第一六三章野蛮人面前一定要文明 (第2/2页)

就目前而言，这个孩子还年轻，还没有到喜怒不形于色的地步，再过几年，当这个孩子开始变得真正沉稳了，恐怕连皇帝都要看他的脸色了。
　　
　　至于皇后，就连许敬宗都不认为她对太子有什么威胁。
　　
　　调兵遣将，绝对不是一时一刻的事情，云初上了请战奏疏之后，就安静的留在家里开始研究西南的地图，以及西南的人情风貌。
　　
　　长安堪称是大唐最适合做研究的地方。
　　
　　这里不仅有数不尽的各种官方记录，还有很多人的随笔，记事，还有一些好事之徒，甚至根据西南的神秘性编造出来了很多很多稀奇古怪的神怪故事。
　　
　　而且是成系统性的编造故事，比如，蚩尤统领的九黎族最后败退西南……
　　
　　蚩尤以前是东夷来着，被黄帝打败之后，从山东一路跑到云贵，这实在是太扯了，而这种瞎扯也不利于民族大团结。
　　
　　最早编造这种故事的人，就该说蚩尤被黄帝他们打败之后，没有跑，而是臣服了黄帝，并且以皇帝为尊，大家从此愉快的生活在一起了才对。
　　
　　如此，汉人的祖庙里除过炎黄，无非是又多了一位蚩尤，也就是多一炷香的事情，不费事。
　　
　　这样的故事虽然恶心，却能少死很多人，不至于让那些西南的蛮夷们自认为自己是蚩尤的后代，宁死不肯向云初他们这些炎黄子孙投降。
　　
　　这种影响团结的话要少说，少做，像刑天那种宁死不降，死后还不投降的家伙本就不该出现在神话的话本里，除非改成向异族恶魔挥动巨斧才好。
　　
　　这种事情铜板他们就能干的很好，以后在刊印这些神话话本的时候，修改一下内容就好，几十年后，人们就会从这些新的故事里面得知，蚩尤也是华夏先祖，刑天是一位汉人的不死英雄。
　　
　　至于最初的版本，会随着书本破烂，会随着知晓最先版本的老人逝去，渐渐的也就不为人所知了。
　　
　　而一个个新的对华夏更加有利的故事将会万古流传。
　　
　　西南那种地方唐人不肯去，蛮族们又不愿意出来，偏偏他们又喜欢抢劫，再加上云初又舍不得放弃西南，也不能放弃西南，这几乎是一个死结。
　　
　　没办法之下，云初觉得自己可以猥自枉屈的拿那些不识字，不识数，衣服都不知道怎么穿的蛮族当兄弟来对待了。
　　
　　当然，不是拿所有的蛮族人都当兄弟看，那些已经开化的，对世界的了解还稀里糊涂一知半解的家伙们都必须杀掉，因为，他们对世界的理解是错的。
　　
　　一定要告诉那些还处在蒙昧状态的蛮族底层人民，唐人是他们的异姓兄弟，不是曾经干掉他们老祖蚩尤的敌人。
　　
　　杀掉西南各部的首领，祭司，留下普通西南蛮族继续镇守大唐人目前无力照顾的西南群山，应该是一个很好的策略。
　　
　　当年诸葛亮去那边，就是这么干的，后来，还有那个谁也在西南是那么干的，他们都获得了来自蛮族兄弟的好处，云初觉得自己也可以。
　　
　　都杀干净了，结果无非是又来一群野人继续啸傲山林罢了。
　　
　　如此一来，他去西南的意义何在？
　　
　　就为了带着甲兵去杀一群拿着木棍，骨刀在凄风苦雨的中苦苦求生的人？
　　
　　开边贸，开互市，用物资吸引蛮族们从山里主动出来交换物产，才是长久之道。
　　
　　“你要跟盛逻皮结交？”温柔匆匆听了一遍云初的叙述之后很是惊讶。
　　
　　“此人刚刚坑害了我大唐将近八千将士，没有人会允许这个人继续活着。”狄仁杰也觉得云初的想法过于理想化了。
　　
　　“盛逻皮的人头必须制作成酒盏送给皇帝，这一点没得商量，不仅仅是盛逻皮，就连参与那几场战事，品尝到好处的蛮族也必须杀干净。
　　
　　剩下的那些，与天地争斗苦苦求生的蛮族才是我云初的兄弟。”
　　
　　温柔想了一下，想不通，就直接问道：“你要干啥？”
　　
　　云初道：“到了西南看情况再说，总体上来说，我此次去西南，安抚，沟通为主，杀戮次之。”
　　
　　狄仁杰道：“走之前，一定要做好准备，这一次我们两个人都没办法帮你，就你带着一群孩子，一定要小心啊。”
　　
　　云初道：“这是一次试炼，也是一次验证我想法的好机会，至于危险性，说真的，不算大。”
　　
　　温柔道：“最精锐的掌柜，以及最精锐的护卫，最了解西南的伙计，都已经给你准备好了。”
　　
　　云初点点头，看着对面正堂房顶上随风飘扬的三面旗帜道：“也该让大唐人知晓一下，战争并非唯一解决矛盾的办法。”
　　
　　(本章完)