第一百八十七章 继承‘追溯之云’意志的星之子们 (第2/2页)

两人点完餐后，来到交流团队约定的地点，这里露比和亚连等人已经提前到了。
　　
　　“缇兰，来这~”他们挥手招呼着两人，随后又热闹的讨论起来。
　　
　　虽然都是艾德丝派过来的交流学生，但他们并没有按照惯例一起行动，而是每人都在晶格学园的成员带领下，一对一领着参观学园。
　　
　　当问及为何这么安排时，晶格学园的回答是，因为一对一沟通，会更加高效，不会忽略其中某个成员，也能独立锻炼每个带队学生的能力。
　　
　　对于晶格学园这样的安排，艾德丝学园这边可谓是见怪不怪了，因为他们这样的行事风格，也不是近两年才形成的，而是已经如此贯彻数百年了。
　　
　　“缇兰，我和你说，刚才我和莎莎去参观图书馆了，这里的图书馆特别高大，如果是有恐高症的学生，我怕是很难利用。”
　　
　　露比给缇兰描述刚才去图书馆的情景，图书馆建筑的外侧是巨大而透明的玻璃构筑，内里则是一面面高约五十米的晶体墙壁，各类的经典著作，书籍，记忆芯卡，标本书等等，就放在墙壁内嵌的晶体方格里。
　　
　　墙壁上铺设着梯形的台阶，可以沿着‘之’字形上下，不过这些台阶没有护栏，也就是说如果走到上面数十米高的地方，一脚踩空，就会掉下来。
　　
　　“掉下来的事情，当然不会发生啦。”一旁给露比领队的莎莎笑着解释。
　　
　　“因为晶格学园的学生制服，都内置有磁性材料，凡是在学园内部的公共建筑里，都可以借助磁场自由飞行降落，宛如太空一般。”
　　
　　“玩弄磁力和重力，是每个晶格学园学生的必修课，这也是为以后进入太空生活和工作提前准备。”
　　
　　创立晶格学园的人，或者说和晶格学院秉承同一观念的群体，他们受‘前进时代’的观念影响极大，同时也融合了黄昏时代，‘追溯之云’派系的理念。
　　
　　这一群体认为，是文明的生产方式，缔造了生活观念，以及文化等等。
　　
　　比如农耕时代的文明，文学作品和生活装饰中，就常出现对土地，花草，飞鸟走兽等事物的喜爱，沿海生活的文明，文学作品里就常出现远航探险的情节，因为捕鱼和出海，都常带有一种未知的因素，可能遇上暴风雨，可能风平浪静，也能一无所获，也可能捞上大鱼等等，类似抽卡和开盲盒一般。
　　
　　这样的生产生活方式，塑造了文明的性格，让其熟悉和偏爱冒险，另外时常接触的事物，也让文明的建筑中经常出现波浪，浪花，贝壳等类似的花纹。
　　
　　但是，进入星际时代后，人们几乎不再接触大地，海水，对植物的印象也多是生长在培养箱内的精致花草等，他们的童年回忆不再是花草鱼虫，而是小时候使用，如今已有些失真的音乐播放卡盒，是那条对着气态行星和冷寂星河的空间站走廊，是驾驭着小飞机和同伴一起玩的失重游乐场。
　　
　　‘生产方式和生活环境就好比阳光下的石头，而所谓的文化和习俗，就是石头后面的影子。’
　　
　　“我们要永远向前，不断用理论和公式搭建文明的大厦，一步步接近头顶的星空，而对于身后的这些‘影子’，不必怀念，它自然会跟着我们的改变而变化。”
　　
　　困顿于地球的第三纪元结束后，人类文明再次向着星空前进，得益于曾经‘追溯之云’派系留下的大量资料和理论，文明以极快的速度复兴，第四纪元早期，这个不断开拓和变化革新的时代，被后世称呼为‘前进时代’。
　　
　　当人类破解生命的奥秘，手持刀剪随意修改基因的序列时，血统论的神圣光环，就为之落地破碎，基因的不断迭代和变化，让追求所谓的血脉一致，不再有什么意义。
　　
　　至于共同的文化和习俗观念等，也被部分人认为无关重要，只要一路向前，总会有新的文化诞生，也不必时刻怀念。
　　
　　‘他们信奉知识、公式、理论，这些模因，远比基因更能代表文明的传承，以及本身，甚至不在意后继者是否和自己是同一种族。’——部分学者对‘追溯之云’派系的看法。
　　
　　比起生活在大地和自然环境中的居民，生长于空间站和远航飞船中的人类，明显更加认同‘追溯之云’派系的理念。
　　
　　“我们是‘前进时代’的后继者，仰慕‘崇高真理’的星之子，‘追溯之云’派系的精神继承者。”一如艾德给缇兰介绍时说的这般，而晶格学园，就是这一派系的集体产物。
　　
　　(本章完)